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wiki:reiseliteratur

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   * Die mittelhochdeutschen Versepen ranken sich ab 1200 nach Christus um **Aventiuren**. Ritterlich-höfische Herren kämpfen um Länder, Schätze, [[wiki:literaturliste_frauen_unterwegs|Frauen]] und immer um die [[wiki:ehre|Ehre]]. Die Idee des [[wiki:abenteuer|Abenteuers]] und die Gattung des **Romans** wäre ohne sie kaum denkbar.   * Die mittelhochdeutschen Versepen ranken sich ab 1200 nach Christus um **Aventiuren**. Ritterlich-höfische Herren kämpfen um Länder, Schätze, [[wiki:literaturliste_frauen_unterwegs|Frauen]] und immer um die [[wiki:ehre|Ehre]]. Die Idee des [[wiki:abenteuer|Abenteuers]] und die Gattung des **Romans** wäre ohne sie kaum denkbar.
   * ''Fussell, Paul''\\ //The Norton Book of Travel//. 832 S., New York: Norton, 1987.   * ''Fussell, Paul''\\ //The Norton Book of Travel//. 832 S., New York: Norton, 1987.
-  * → Literaturliste zum [[wiki:literaturliste_abenteuer|Abenteuer]]+  * → Literaturliste zum [[wiki:zeitleiste_abenteuerliteratur|Abenteuer]]
  
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     * ''Kurras, Lotte''\\ //Vita [[wiki:peregrinatio|peregrinatio]]: [[wiki:bildungsreise|Bildungsreise]] und Stammbuch.//\\ S. 485--496 in: In: [[wiki:grand_tour|Grand Tour]]: Adeliges Reisen und Europäische Kultur vom [[wiki:unterwegs_im_14._jahrhundert|14.]] bis zum [[wiki:unterwegs_im_18._jahrhundert|18.]] Jahrhundert. Ostfildern 2005: Thorbecke. (= Beihefte der Francia: Forschungen zur westeuropäischen Geschichte, 60). [[https://www.perspectivia.net/publikationen/bdf/babel-paravicini_grand-tour/kurras_vita|Online]]      * ''Kurras, Lotte''\\ //Vita [[wiki:peregrinatio|peregrinatio]]: [[wiki:bildungsreise|Bildungsreise]] und Stammbuch.//\\ S. 485--496 in: In: [[wiki:grand_tour|Grand Tour]]: Adeliges Reisen und Europäische Kultur vom [[wiki:unterwegs_im_14._jahrhundert|14.]] bis zum [[wiki:unterwegs_im_18._jahrhundert|18.]] Jahrhundert. Ostfildern 2005: Thorbecke. (= Beihefte der Francia: Forschungen zur westeuropäischen Geschichte, 60). [[https://www.perspectivia.net/publikationen/bdf/babel-paravicini_grand-tour/kurras_vita|Online]] 
     * ''Werner Wilhelm Schnabel''\\ //Das Stammbuch : Konstitution und Geschichte einer textsortenbezogenen Sammelform bis ins erste Drittel des [[wiki:unterwegs_im_18._jahrhundert|18.]] Jahrhunderts.//\\ Habil. 2000 Friedrich-Alexander-Universität Erlangen Nürnberg. (= Frühe Neuzeit, 78) XIII, 715 S. Tübingen 2003: Niemeyer. [[https://doi.org/10.1515/9783110945577|DOI]]     * ''Werner Wilhelm Schnabel''\\ //Das Stammbuch : Konstitution und Geschichte einer textsortenbezogenen Sammelform bis ins erste Drittel des [[wiki:unterwegs_im_18._jahrhundert|18.]] Jahrhunderts.//\\ Habil. 2000 Friedrich-Alexander-Universität Erlangen Nürnberg. (= Frühe Neuzeit, 78) XIII, 715 S. Tübingen 2003: Niemeyer. [[https://doi.org/10.1515/9783110945577|DOI]]
-  +    * [[https://raa.gf-franken.de/de/startseite.html|Repertorium Alborum Amicorum]]. Internationales Verzeichnis von Stammbüchern und Stammbuchfragmenten 
 +in öffentlichen und privaten Sammlungen. Enthält Angaben zu fast 30.000 Stammbüchern mit Recherchemöglichkeiten. 
   Ich bin nicht Ich    Ich bin nicht Ich 
   Am 29. Dezember 1951 bricht Ernesto Che Guevara mit seinem Freund Alberto Granado    Am 29. Dezember 1951 bricht Ernesto Che Guevara mit seinem Freund Alberto Granado 
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 ==== Länder- und Völkerkunden ==== ==== Länder- und Völkerkunden ====
  
-Länder- und [[wiki:voelkerkunde|Völkerkunden]] generalisieren eine Vielzahl subjektiver Erfahrungen. Das führt im Idealfall zu naturwissenschaftlich exakten und dauerhaften Aussagen über Geologie, Geographie, Fauna, Flora … Meist wird jedoch ein schein-objektives Bild der Welt ([[wiki:das_bild_afrikas|Afrika]], [[wiki:das_bild_des_orients|Orient]]), der Länder und Menschen entworfen: die ökonomischen und politischen Interessen einer Epoche formen das Bild, sie spiegeln ein zeittypisches [[wiki:welt|Weltverständnis]]. Hier werden die Begriffe definiert, mit denen Menschen und Regionen zu erkennen und zu beschreiben sind: „So siehst Du die Welt richtig!“+Länder- und [[wiki:voelkerkunde|Völkerkunden]] generalisieren eine Vielzahl subjektiver Erfahrungen. Das führt im Idealfall zu naturwissenschaftlich exakten und dauerhaften Aussagen über Geologie, Geographie, Fauna, Flora … Meist wird jedoch ein schein-objektives Bild der Welt ([[wiki:bild_afrika|Afrika]], [[wiki:bild_orient|Orient]]), der Länder und Menschen entworfen: die ökonomischen und politischen Interessen einer Epoche formen das Bild, sie spiegeln ein zeittypisches [[wiki:welt|Weltverständnis]]. Hier werden die Begriffe definiert, mit denen Menschen und Regionen zu erkennen und zu beschreiben sind: „So siehst Du die Welt richtig!“
  
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wiki/reiseliteratur.1730956033.txt.gz · Zuletzt geändert: 2024/11/07 05:07 von norbert

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