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wiki:reisen [2026/02/13 20:43] – [Reisen als Kunst] Norbert Lüdtkewiki:reisen [2026/06/26 05:25] (aktuell) – [Die Suche nach dem Phänomen] Norbert Lüdtke
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   * ''Bruno Lecoquierre''\\ //L’usage du voyage en géographie//\\ Géographie et cultures 75 (2010) 139−157 [[http://journals.openedition.org/gc/1638 |Online]] [[https://doi.org/10.4000/gc.1638|DOI]]   * ''Bruno Lecoquierre''\\ //L’usage du voyage en géographie//\\ Géographie et cultures 75 (2010) 139−157 [[http://journals.openedition.org/gc/1638 |Online]] [[https://doi.org/10.4000/gc.1638|DOI]]
   * ''Heinrich Mann''\\ //Reisen//\\ Atlantis, 2 (1930) 257–258.   * ''Heinrich Mann''\\ //Reisen//\\ Atlantis, 2 (1930) 257–258.
 +  * ''Maurer, Michael''\\ //Reisen interdisziplinär – Ein Forschungsbericht in kulturgeschichtlicher Perspektive//\\ S. 287–410 in: Maurer, Michael (Hg.): Neue Impulse der Reiseforschung (=Beiträge zum 18. Jahrhundert), Berlin 1999.
   * ''Roche, Daniel''\\ //Humeurs vagabondes. De la circulation des hommes et de l’utilité des voyages//.\\ 1031 S. Paris 2003: Fayard. inhalt u.a.:\\  La production des récits de voyage; De l'utilité des voyages; Le voyageur en chambre; L'expérience et la mémoire; Contrôle et identité; L'hospitalité: du don à l'économie; Mobilité et sociabilités; Voltaire et Rousseau voyageurs; La mobilité sensible; Le théâtre et l'aventure    * ''Roche, Daniel''\\ //Humeurs vagabondes. De la circulation des hommes et de l’utilité des voyages//.\\ 1031 S. Paris 2003: Fayard. inhalt u.a.:\\  La production des récits de voyage; De l'utilité des voyages; Le voyageur en chambre; L'expérience et la mémoire; Contrôle et identité; L'hospitalité: du don à l'économie; Mobilité et sociabilités; Voltaire et Rousseau voyageurs; La mobilité sensible; Le théâtre et l'aventure 
   * ''Aurel Schmidt''\\ //Von Raum zu Raum. Versuch über das Reisen//.\\ 156 S. Berlin 1998: Merve   * ''Aurel Schmidt''\\ //Von Raum zu Raum. Versuch über das Reisen//.\\ 156 S. Berlin 1998: Merve
-  * ''Sylvain Venayre''\\ //Panorama du voyage 1780-1920, mots, figures, pratiques.//\\ (=Histoire, 115) 651 S. Paris 2012: Les Belles-Lettres.\\ Ein neuer Ansatz, die Arten von Reisen strukturiert zu erfassen und zu analysieren. Zugrunde liegt eine Analyse des Reisevokabulars in 2739 Büchern es 19. Jahrhunderts, etwa "Reisender", "Pilger", "Tourist", "Explorer", "Tourist", "Flâneur", "Globe-Trotter", "Walker" ... → [[unterwegs-sein-konzepte|Konzepte des Unterwegs-seins]]+  * ''Sylvain Venayre''\\ //Panorama du voyage 1780-1920, mots, figures, pratiques.//\\ (=Histoire, 115) 651 S. Paris 2012: Les Belles-Lettres.\\ Ein neuer Ansatz, die Arten von Reisen strukturiert zu erfassen und zu analysieren. Zugrunde liegt eine Analyse des Reisevokabulars in 2739 Büchern des 19. Jahrhunderts, etwa "[[Reisende|Reisender]]", "[[Pilger|Pilger]]", "[[Tourist|Tourist]]", "[[Explorer|Explorer]]",  "[[flaneur|Flâneur]]", "[[GlobeTrotter|Globe-Trotter]]", "Walker" ... → [[unterwegs-sein-konzepte|Konzepte des Unterwegs-seins]]
     * ''Sylvain Venayre''\\ //Aller-retour : les sensibilités à l'espace et au temps, XIXe-XXe siècles.//\\ Habil. 632 S. Paris 2010: Sorbonne     * ''Sylvain Venayre''\\ //Aller-retour : les sensibilités à l'espace et au temps, XIXe-XXe siècles.//\\ Habil. 632 S. Paris 2010: Sorbonne
 ==== Der Reisende ==== ==== Der Reisende ====
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     * Yolande O'Brien\\ The role of persistent [[wiki:liste_raumvorstellungen|places]] and [[wiki:landmarke|landmarks]] in [[wiki:navigation|navigation]]     * Yolande O'Brien\\ The role of persistent [[wiki:liste_raumvorstellungen|places]] and [[wiki:landmarke|landmarks]] in [[wiki:navigation|navigation]]
     * Oscar Aldred\\ Archaeology and [[wiki:fortbewegung|movement]] one [[wiki:gehen|step]] at a [[wiki:zeit_musse|time]]!     * Oscar Aldred\\ Archaeology and [[wiki:fortbewegung|movement]] one [[wiki:gehen|step]] at a [[wiki:zeit_musse|time]]!
-    * Peter Clark\\ The Dover Bronze Age boat as a 'Non-place': Some reflections on maritime mobility in the [[wiki:reisegenerationen# Im 2. Jahrtausend BC|Bronze Age]] of the [[wiki:Transmanche|Transmanche]] +    * Peter Clark\\ The Dover Bronze Age boat as a 'Non-place': Some reflections on maritime mobility in the [[wiki:zeitleiste_reisegenerationen# Im 2. Jahrtausend BC|Bronze Age]] of the [[wiki:Transmanche|Transmanche]] 
-    * Francesca Chelazzi\\ From self-sufficiency to interdependence: Changes in the Cypriot socio-economic structure in the light of mobility during the [[wiki:reisegenerationen# Im 2. Jahrtausend BC|second millennium BC]]+    * Francesca Chelazzi\\ From self-sufficiency to interdependence: Changes in the Cypriot socio-economic structure in the light of mobility during the [[wiki:zeitleiste_reisegenerationen# Im 2. Jahrtausend BC|second millennium BC]]
     * Emily Fioccoprile\\ Travelling lines: Linear earthworks and movement on the prehistoric Yorkshire Wolds     * Emily Fioccoprile\\ Travelling lines: Linear earthworks and movement on the prehistoric Yorkshire Wolds
-    * Catherine J. Frieman, James Lewis\\ [[wiki:reisegenerationen# Im 2. Jahrtausend BC|Bronze Age]] [[wiki:unterwegs-sein|wayfaring]] and the monumentalised [[wiki:landschaft|landscape]] +    * Catherine J. Frieman, James Lewis\\ [[wiki:zeitleiste_reisegenerationen# Im 2. Jahrtausend BC|Bronze Age]] [[wiki:unterwegs-sein|wayfaring]] and the monumentalised [[wiki:landschaft|landscape]] 
     * Caroline Heitz, Regine Stapfer\\ [[wiki:itinerar|Itineraries]] of pottery: Theorising [[wiki:unterwegs-sein|mobility]] and [[wiki:fortbewegung|movement]] of humans and things     * Caroline Heitz, Regine Stapfer\\ [[wiki:itinerar|Itineraries]] of pottery: Theorising [[wiki:unterwegs-sein|mobility]] and [[wiki:fortbewegung|movement]] of humans and things
-    *James A. Johnson\\ Theorising '[[wiki:nomaden|Nomadic]]' [[wiki:zwischenraum|Betweenness]]: [[wiki:fortbewegung|movement]], Contingency, and Materiality in the Pastoral Societies of the [[wiki:reisegenerationen# Im 2. Jahrtausend BC|Bronze Age]] Eurasian Steppe+    *James A. Johnson\\ Theorising '[[wiki:nomaden|Nomadic]]' [[wiki:zwischenraum|Betweenness]]: [[wiki:fortbewegung|movement]], Contingency, and Materiality in the Pastoral Societies of the [[wiki:zeitleiste_reisegenerationen# Im 2. Jahrtausend BC|Bronze Age]] Eurasian Steppe
     * Malou Blank, Corina Knipper\\ Neolithic [[wiki:unterwegs-sein|mobility]] in western Sweden: interpretations of strontium isotope ratios of the [[wiki:steinmann|megalithic]] population in Falbygden      * Malou Blank, Corina Knipper\\ Neolithic [[wiki:unterwegs-sein|mobility]] in western Sweden: interpretations of strontium isotope ratios of the [[wiki:steinmann|megalithic]] population in Falbygden 
     * Dimitrij Mlekuz\\ Choreography of existence: [[wiki:hohlweg|holloways]] and making of [[wiki:landschaft|landscapes]]     * Dimitrij Mlekuz\\ Choreography of existence: [[wiki:hohlweg|holloways]] and making of [[wiki:landschaft|landscapes]]
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   * ''Stefan Gössling, Scott McCabe, Ning (Chris) Chen''\\ //A socio-psychological conceptualisation of overtourism//\\ Annals of Tourism Research 84, 2020, 102976, [[https://doi.org/10.1016/j.annals.2020.102976|DOI ]]   * ''Stefan Gössling, Scott McCabe, Ning (Chris) Chen''\\ //A socio-psychological conceptualisation of overtourism//\\ Annals of Tourism Research 84, 2020, 102976, [[https://doi.org/10.1016/j.annals.2020.102976|DOI ]]
   * ''Hartmann, Klaus D.''\\ //Psychologie des Reisens.//\\ S. 15-21 in: Hinske, Norbert (Hg.): Reisen und Tourismus. Auswirkungen auf die Landschaft und den Menschen. Trier 1979: Universitätsverlag.   * ''Hartmann, Klaus D.''\\ //Psychologie des Reisens.//\\ S. 15-21 in: Hinske, Norbert (Hg.): Reisen und Tourismus. Auswirkungen auf die Landschaft und den Menschen. Trier 1979: Universitätsverlag.
-  * ''Scheuch, E. K.''\\ //Tourismus.//\\ In: H. Balmer, D. Eicke, D. Kindler, C. Kraiker, H. Stolze, G. Strube, & H. Zeier (Hg.): Die Psychologie des [[wiki:reisegenerationen#20. Jahrhundert|20. Jahrhunderts]] (Bd. 13, S. 1089–1114). Zürich 1981: Kindler.+  * ''Scheuch, E. K.''\\ //Tourismus.//\\ In: H. Balmer, D. Eicke, D. Kindler, C. Kraiker, H. Stolze, G. Strube, & H. Zeier (Hg.): Die Psychologie des [[wiki:zeitleiste_reisegenerationen#20. Jahrhundert|20. Jahrhunderts]] (Bd. 13, S. 1089–1114). Zürich 1981: Kindler.
   * ''Winterstein, Alfred Freiher von''\\ //Zur Psychologie des Reisens.//\\ Imago 1 (1912) 489–506   * ''Winterstein, Alfred Freiher von''\\ //Zur Psychologie des Reisens.//\\ Imago 1 (1912) 489–506
  
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 Während sich //Gang// (gehen) und //Weg// (bewegen) nahezu unverändert erhalten haben, findet sich //senþa// nur noch in Ableitungen wie »Sendung« oder »Gesandter« oder im englischen »sense«. Verdrängt wurde es durch »risan, Reisen«. Beide sind verbunden durch Absicht, Sinn, Ziel - jedoch zielt //reisan// im Unterschied zu //senþa// auf eine bestimmte Handlung, meist kämpferischer Art.\\  Während sich //Gang// (gehen) und //Weg// (bewegen) nahezu unverändert erhalten haben, findet sich //senþa// nur noch in Ableitungen wie »Sendung« oder »Gesandter« oder im englischen »sense«. Verdrängt wurde es durch »risan, Reisen«. Beide sind verbunden durch Absicht, Sinn, Ziel - jedoch zielt //reisan// im Unterschied zu //senþa// auf eine bestimmte Handlung, meist kämpferischer Art.\\ 
-Auffällig ist auch, dass im [[wiki:reisegenerationen#Der Blick zurück: Das Mittelalter als Epoche| Mittelalter]] für den Begriff des »Abenteuers« ein Wort mit lateinischer Wurzel verwendet wurde. Das lässt darauf schließen, dass der Sinngehalt des [[wiki:abenteuer|Abenteuers]] weder in //senþa// noch in //reisan// enthalten war.+Auffällig ist auch, dass im [[wiki:zeitleiste_reisegenerationen#Der Blick zurück: Das Mittelalter als Epoche| Mittelalter]] für den Begriff des »Abenteuers« ein Wort mit lateinischer Wurzel verwendet wurde. Das lässt darauf schließen, dass der Sinngehalt des [[wiki:abenteuer|Abenteuers]] weder in //senþa// noch in //reisan// enthalten war.
  
 Im Französischen und Englischen werden Worte benutzt, die dem Lateinischen entlehnt sind. Im Gegensatz zur althochdeutschen Bedeutung verweisen sie eher auf die technischen Bedingungen des Reisens. Im Französischen und Englischen werden Worte benutzt, die dem Lateinischen entlehnt sind. Im Gegensatz zur althochdeutschen Bedeutung verweisen sie eher auf die technischen Bedingungen des Reisens.
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 ===== Was ist »Reisen«? Eine Abgrenzung ===== ===== Was ist »Reisen«? Eine Abgrenzung =====
 ==== Terror des Tourismus ==== ==== Terror des Tourismus ====
-»Der Tourist ist eine seltsame Erscheinung. ... Er will wissen, was ihn erwartet, und seine Freude besteht darin, vorzufinden, was er weiß.« ((''Thierry Paquot'': //Ferien von der Fremde. Der sanfte Terror des Tourismus//. In: //Le Monde diplomatique// Nr. 6495 13.07.2001)) Hier wird erfreulich genau unterschieden zwischen Tourist und Reisender, zwischen Reisen und Urlaub. Besonders freut mich , daß es hier jemand wagt, vom Reisen als [[wiki:flaneur|Flanieren]], von der "Feinschmeckerei des Auges" zu reden, vom langsamen Genußreisen! + 
-»Der sanfte Terror des Tourismus« mit Bezug auf ''Enzensberger'' und ''Jean Chesneaux'' ist das Thema von THIERRY PAQUOT, Philosoph und Professor am //Institut d'Urbanisme de Paris// sowie Herausgeber der Zeitschrift "Urbanisme".+//»Der Tourist ist eine seltsame Erscheinung. ... Er will wissen, was ihn erwartet, und seine Freude besteht darin, vorzufinden, was er weiß.«//  
 +  * ''Thierry Paquot'': //Ferien von der Fremde. Der sanfte Terror des Tourismus//. In: //Le Monde diplomatique// Nr. 6495 13.07.2001 
 +//»Der sanfte Terror des Tourismus«// mit Bezug auf ''Enzensberger'' und ''Jean Chesneaux'' ist das Thema von Thierry Paquot, Philosoph und Professor am //Institut d'Urbanisme de Paris// sowie Herausgeber der Zeitschrift "Urbanisme". Hier wird erfreulich genau unterschieden zwischen Tourist und Reisender, zwischen Reisen und Urlaub. Besonders freut mich, daß es jemand wagt, vom Reisen als [[wiki:flaneur|Flanieren]], von der "Feinschmeckerei des Auges" zu reden, vom langsamen Genußreisen!
  
 Zieht es Menschen aus wirtschaftlich benachteiligten Regionen in wirtschaftlich bevorzugte Regionen, nennt man es //Migration//; im gegenteiligen Fall heißt es //Tourismus//. Kommen jedoch Touristen aus ehemals wirtschaftlich benachteiligten Regionen in europäische Tourismusdestinationen, wird es zum  //[[wiki:overtourism|Overtourism]]//: chinesische Touristen auf dem Markusplatz, russische Touristen in Zürich. Zieht es Menschen aus wirtschaftlich benachteiligten Regionen in wirtschaftlich bevorzugte Regionen, nennt man es //Migration//; im gegenteiligen Fall heißt es //Tourismus//. Kommen jedoch Touristen aus ehemals wirtschaftlich benachteiligten Regionen in europäische Tourismusdestinationen, wird es zum  //[[wiki:overtourism|Overtourism]]//: chinesische Touristen auf dem Markusplatz, russische Touristen in Zürich.
  
 ==== Einstellungen des Reisenden ==== ==== Einstellungen des Reisenden ====
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 Bei Reisewilligen, die weder aus Zwang ([[wiki:flucht|Flucht]]), Druck (Berufsreisen) oder Konformitätsbedürfnis (Touristen) unterwegs sind, finden sich die spezifischen Merkmale von Reisenden in Reinform. Die ziehende Kraft der [[wiki:sehnsucht|Sehnsucht]] überwindet die Beharrungskräfte und ist spätestens beim [[wiki:aufbruch|Aufbruch]] unvereinbar etwa mit Bei Reisewilligen, die weder aus Zwang ([[wiki:flucht|Flucht]]), Druck (Berufsreisen) oder Konformitätsbedürfnis (Touristen) unterwegs sind, finden sich die spezifischen Merkmale von Reisenden in Reinform. Die ziehende Kraft der [[wiki:sehnsucht|Sehnsucht]] überwindet die Beharrungskräfte und ist spätestens beim [[wiki:aufbruch|Aufbruch]] unvereinbar etwa mit
   * der Bereitschaft, sich täuschen zu lassen, einer Eigenschaft der Masse (schöne [[wiki:illusionen|Illusionen]]: »Die Welt will betrogen werden«), die sich in Religion, Werbung, Politik findet als [[wiki:aberglaube|Aberglaube]], Autosuggestion, Ideologie, Propaganda usw.   * der Bereitschaft, sich täuschen zu lassen, einer Eigenschaft der Masse (schöne [[wiki:illusionen|Illusionen]]: »Die Welt will betrogen werden«), die sich in Religion, Werbung, Politik findet als [[wiki:aberglaube|Aberglaube]], Autosuggestion, Ideologie, Propaganda usw.
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 In der Umkehrung findet sich diese Beschreibung bestätigt: [[wiki:individualtourist|Individuelles Reisen]] oder gar der [[wiki:abenteuer|Abenteuer]]gedanke sind in geschlossenen Gesellschaften (DDR, UdSSR) nicht legitimiert ((''Michael Nerlich'': //Kritik der Abenteuer-Ideologie. Beitrag zur Erforschung der bürgerlichen Bewußtseinsbildung 1100-1750// 563 S., Bd. 1 + 2 Akademie, Berlin Ost 1977)). Auch in Zeiten des Krieges ist solches Reisen * [[wiki:flucht|Reisen in Zeiten der Not und Gefahr]] nahezu unmöglich und bricht sich erst danach wieder Bahn, siehe * [[wiki:reisen_nach_dem_zweiten_weltkrieg|Reisen nach dem 2. Weltkrieg]]. In der Umkehrung findet sich diese Beschreibung bestätigt: [[wiki:individualtourist|Individuelles Reisen]] oder gar der [[wiki:abenteuer|Abenteuer]]gedanke sind in geschlossenen Gesellschaften (DDR, UdSSR) nicht legitimiert ((''Michael Nerlich'': //Kritik der Abenteuer-Ideologie. Beitrag zur Erforschung der bürgerlichen Bewußtseinsbildung 1100-1750// 563 S., Bd. 1 + 2 Akademie, Berlin Ost 1977)). Auch in Zeiten des Krieges ist solches Reisen * [[wiki:flucht|Reisen in Zeiten der Not und Gefahr]] nahezu unmöglich und bricht sich erst danach wieder Bahn, siehe * [[wiki:reisen_nach_dem_zweiten_weltkrieg|Reisen nach dem 2. Weltkrieg]].
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 siehe auch\\  siehe auch\\ 
 * [[wiki:weltreise|Weltreise]]\\  * [[wiki:weltreise|Weltreise]]\\ 
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 * [[wiki:konditionen_des_reisens|Konditionen des Reisens]]\\  * [[wiki:konditionen_des_reisens|Konditionen des Reisens]]\\ 
 * [[wiki:frugalismus|Frugalismus]]\\  * [[wiki:frugalismus|Frugalismus]]\\ 
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 +{{tag>Reisekunde}}
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