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   * ''K.E. Müller''\\ //Geschichte der antiken Ethnologie//.\\ 584 S. Ill., Kt. Hamburg 1997: Rowohlt, S.224-231
   * ''Friedrich Wilhelm''\\ //Der Indienbericht des Griechen Megasthenes//.\\ S. 65 ff. in: Indien. Geschichte des Subkontinents von der Induskultur bis zum Beginn der englischen Herrschaft. Fischer Weltgeschichte, 17, Frankfurt Main 1998.
+  * ''J. Wiesehöfer'', Horst Brinkhaus, Reinhold Bichler (Hg.):\\ //Megasthenes und seine Zeit.//\\ = Megasthenes and his time\\ Konferenzschrift. VI, 230 Seiten Wiesbaden 2016: Harassowitz. [[https://d-nb.info/1104708809/04|Inhalt]] u.a.:
+    *  Veronica Bucciantini\\ Megastene e la ‘Reiseliteratur’: resoconti di viaggio tra descrizione, memoria e rappresentazione
+    * Kai Ruffìng\\ Die Ausbildung des literarischen Indienbildes bis Megasthenes
 Der Begriff //Yavana// (auch: yona(ka), javana) erscheint in Indien, während die Achämeniden im Industal herrschen (spätes 6. bis 4. Jahrhundert BC). Aus dieser [[wiki:orientierung|Richtung]] entstand das Wort aus dem persischen //yauna // und führt zurück auf das griechische Ἴωνες (Íōnes) oder Ἰᾱ́ϝoνες (Iā́wones), ein griechischer Stamm und deren Heimatregion in Anatolien (( S. 608 f. in: ''Robert S. P. Beekes''\\ //Etymological Dictionary of Greek//\\ Leiden 1969/2009: Brill.)). Damit bezeichnet wurden Einwanderer aus dem Westen ((vergleichbar in anderen Sprachen: The term Ἰᾱ́ϝoνες (Iā́wones) in turn became the source for words for Greeks in many languages of the Near East, aramäisch 𐡉𐡅𐡍𐡉𐡍 *Yawnayīn, hebräisch יָוָן yāwān, arabisch يُونَان yūnān u.a.))