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./ausruester.txt:11:Den Globetrottern unserer Zeit war nicht nach Fellen oder Elfenbein. Sie suchten ihre Ausrüstung in kleinen Läden für Gruppen mit oft völlig anderer Mentalität. Wolfgang Maas erinnert sich: »Die Räer, Südwest und so weiter waren Fachausrüster für Pfadis oder Bauarbeiter, boten Armeeklamotten, Hordentöpfe, »Affen«, Kotenzelte«. Zölzer bot in Essen Kanutenausrüstung, Fritz Berger führte Campingbedarf für den Urlaub an der Riviera, im Alpenland tummelten sich Bergsteigerausrüster. Die besonderen Bedürfnisse der Individualreisenden aber kamen zu kurz.
[→ Armyliqshops, VEBEG ] ./einsatzfahrzeuge.txt:31://Einsatzpraxis: Einsatzfahrzeuge für Feuerwehr und Rettungsdienst(Typen)
./literaturliste_biographien.txt:109: * Walter Bonatti
//Meine größten Abenteuer
Reisen an die Grenzen der Welt
München: Malik 2002/04
421 S., 8 Farbtafeln, Karten. ./literaturliste_biographien.txt:636: * Karl Rauch
//Flug zur Sonne
Das Leben des Antoine de Saint-Exupéry
München P. List (=List-Bücher 114) 1958 145p ./literaturliste_biographien.txt:645: * Dietmar Felden
//Ein Leben für die Arktis
Die Nordpolarexpeditionen n von Rudolf Samoilowitsch
Leipzig VEB F.A. Brockhaus 1986 203p 14,5×20,5 zahlr. tls. farb. Abb. i. Text ./fernfahrer.txt:10:Im Vorkriegs-Deutschland verkaufen sich Bücher über den *Kapitän der Landstraße (1936) und den König der Landstraße 1937; dann wird der Fernfahrer nach dem Krieg zum Held: Hans Albers spielt 1951/52 in Nachts auf den Straßen (Regie: Rudolf Jugert) den Fernlastfahrer Heinrich Schlüter; um 1960 ertönt die Fernfahrer-Melodie von Bruce Low und 1963 - 1967 erreicht die TV-Serie Die Fernfahrer mit Rudolf Krieg und Pit Krüger ein breites Publikum. Manfred Krug und Jaecki Schwarz bringen das Thema in Weite Straßen - stille Liebe (Regie: Herrmann Zschoche) 1969 erfolgreich ins Kino. Fortan ist der König ohne Krone *Auf Achse und erlebt die *Abenteuer der Landstraße. ./freiheit.txt:113:Interessant ist jedoch zu sehen, welche Reiseformen bei beschränkter äußerer Freiheit entstehen. Der armchair-Traveller nutzt die Erfahrungen anderer, liest Reiseberichte und finanziert manch ein Verlagsprogramm. Es gibt eine starke Neigung, die Erlebnisse Anderer über deren Aufzeichnungen nachzuerleben; der Schreiber als alter ego des Lesers. Diese Verbundenheit nannte PETER HANDKE »Die Innenwelt der Außenwelt der Innenwelt«. »Es ist gut, daß Sie sich ihr kleines Zimmer durch Reisebeschreibungen recht groß und weit machen. Mir ist es immer ein unaussprechliches Vergnügen, mich im möglichst kleinsten körperlichen Raume im Geiste auf der großen Erde herumzutummeln«, meinte FRIEDRICH SCHILLER 1759-1805, in einem Brief an seine Freundin und spätere Frau.
./karawane.txt:32: * Arkell, A.J. The southern route to Kufra. From el-Fasher to the Senussi and back with Ali Dinar's caravan. 1915-16. Told by Bidi Awdi, the guide.
Sudan Notes and Records, 5.1-2 (1922) 130-136. ./steinmann.txt:73: * (Sicht-)schutzmauer für Jäger, Späher, Wächter
→ Galed / Jegar-Sahaduta (Arab. Halbinsel), → Varða (Nordeuropa); → HOROΣ (Griechenland); →Chakrayuq (Südamerika) ./vaganten.txt:10:Im frühen Mittelalter (5.-6. Jahrhundert) die Bezeichnung für umherziehende Geistliche (lat. clerici vagi) in vielen Formulierungen und Schreibformen, vereinzelt traten gar Wanderbischöfe episcopi vagantes und Presbyteri vagantes auf, immer per pedes apostolorum, immer unter dem misstrauischen Auge der Kirche, die die stabilitas loci bevorzugte. Manchmal synonym für Wandermönche auf der Peregrinatio religiosa im allgemeinen und im Besonderen für Angehörige (Mendikanten) der Bettelorden wie etwa der Franziskaner sowie für jene, die es ihnen äußerlich gleichtaten, also frömmelnd bettelten:
»Ecce sacerdotes vagant, populus claudicat, Ecclesia decrescit.« ¹⁾
sowie für Söldner:»Milites. Libere vagant, thesauros Constantiae erogant.«²⁾. ./wildnis.txt:20:Die urtümliche Angst vor der Wildnis personifizieren Figuen wie der »Wilde Mann« oder der »Wilde Jäger« und sie ist auch nicht an den Wald allein gebunden, da auch die Steppen als »Wildes Feld« galten. Mit dem Rückgang der Wildnis ist auch die Furcht vor der Wildnis gewichen und wilde Tiere sucht man eher in Afrika. Dass man Verbrecher in die Wildnis verbannte, liest sich zuletzt bei Shakespeare ³⁾, nämlich in den »Wald von Arden«, das heutige Grenzgebiet zwischen Belgien und Deutschland, die Ardennen. Sehr leicht wird aber aus Vertrautem Wildnis, wenn man sich verirrt, die Orientierung verliert und über die richtige Wegfindung nachdenken muss. ./vertrauen.txt:10:Martin Hartmann
//Vertrauen. Die unsichtbare Macht
2020
./mantelsack.txt:11:Die kleinere Ausführung - //iszá oder átalvetó - diente als Brotbeutel oder Proviantsack (lat. pera) ⁴⁾ synonym mit tarisznya ⁵⁾ ./wasserbehaelter.txt:73: * Bulgen unde taschen/ Man macht uz heuten flaschen/ [König vom Odenwald Lied 1, 95-96] ./literaturliste_gast.txt:28: * Elena Taddei
Geisel oder Gast? Vom fragwürdigen Wert einer verbreiteten Form der Versicherheitlichung in der Frühen Neuzeit
S. 119–136 in: Lahner, Julian; Debertol, Markus (Hg.): Hof – Region – Staat – Religion. Festschrift für Heinz Noflatscher zu seinem 70. Geburtstag. (=Beiträge zur Neueren Geschichte Österreichs, 31) 286 S., 36 Tafeln Berlin 2024: Peter Lang. ./weg.txt:212:Die ältesten Quellen zeigen im //Isidor Vuegh, im Ottfried Weg, bei Ulphilas Wigs, im Angelsächsischen Waeg, im Isländishen Vegur, im Schwedischen Väg, im Englischen Way, im Latenischen Via, in den ältesten Zeiten Veha ⁶⁾ und mhd.wec, gen.weges, mnd.wech, afries.wei, wi, anord. vegr (auch 'fahrt, reise, ausweg, verfahren, art und weise, richtung, seite, strecke') dän.vei⁷⁾. ./stoertzer.txt:5:Der Name (auch Stor(t)zer, Ster(t)zer) leitet sich ab vom mittelhochdeutschen sterzære `daʒ sint ouch sterzere unde lotere und ander unnütze volc´ <sup>8)</sup>. Zugrunde liegt das Verb stërzen `steif emporragen´, das sich auch instërzel-krût`Fenchelrute´ findet und imstërzel-meister, dem Bettelrichter, der den weißen Bettelstab (lat. baculus mendici) als Zeichen der Rechtlosigkeit und Ausweisung vergab <sup>9)</sup>. »An den Bettelstab zu kommen« ist eine sprichwörtliche Metapher für das Verarmen durch äußere Umstände und in vielen europäischen Sprachen zu finden <sup>10)</sup>. ./haengematte.txt:4:Columbus notierte am 17. October 1492 im Bordbuch „sus camas y paramentos de cosas que son como redes de algodón“ (die Menschen schlafen in Netzen zwischen den Bäumen) und beschreibt am 3. November 1492:„Vinieron en aquel día muchas almadías o canoas a los navíos a rescatar cosas de algodón hilado y redes en que dormían, que sonhamacas“ (… Netze …, in denen sie schliefen … hamacas). ./ausstellungsliste_nachrichten_austauschen.txt:6: * 1978 Une poste européenne avec les grands maîtres des postes de la famille de La Tour et Taxis
//Exposition Musée postal, Paris 1978.
256 S. Pro-post, Bruxelles, 1978: Musée des postes et Télécommunications ./ausstellungsliste_reisende_a_bis_z.txt:198: * 2001 //Samuel Bourne:Sieben Jahre Indien. Photographien und Reiseberichte 1863–1870.//// Ausstellungen in: Oberösterreichisches Landesmuseum, Schlossmuseum Linz, vom 30. Januar bis 16. April 2001.
Fotomuseum im Münchner Stadtmuseum, vom 11. Mai bis 19. August 2001.
Musee de l'Elysee, Lausanne, vom 13. September bis 11. November 2001.
Ulrich Pohlmann, Dietmar Siegert (Hg.): Begleitband 271 S. unter Mitarbeit von Esther Ruelfs; Übersetzungen Nikolaus G. Schneider. München 2001: Schirmer/Mosel. ./ausstellungsliste_reisende_a_bis_z.txt:1573: * 1959 //Gedächtnis–Ausstellung Fritz und Paul Sarasin
Sonderausstellung vom 1. Juli bis 1. November 1959
Führer durch das Museum für Völkerkunde und Schweizerische Museum für Völkerkunde Basel. 20 S.Basel: Krebs. ./unterwegs-sein-konzepte.txt:350: * Колонюк, Сергій, Тетяна Космеда
//Концепт подорож (мандрівка) як предмет лінгвістичних досліджень початку XXI ст.
Collection of scientific papers «SCIENTIA» Helsinki, Finland December 2 (2022) 86-87.
(=Das Konzept des Reisens als Gegenstand der Sprachforschung zu Beginn des 21. Jahrhunderts.)
Die Autoren untersuchen das Begriffsfeld um travel/journey (укр. Подорож, Мандрівка/Podorozh, Mandrivka) auf der Basis von Wörterbucheinträgen (u.a. Longman Dictionary of Contemporary English, Online Etymology Dictionary) als «the general activity of moving from one place to another» (укр. «дію з переміщення з одного місця до іншого»/), «someone’s journeys to or in places that are far away» (укр. «подорожі до /або з/ дале-ких місць»), moving (укр. Переміщення) far away (укр. далеко в просторі). Nachfolgend werden die zentralen Begriffe mit der ukrainischen Übersetzung referiert:
Journey erscheint ab dem 12. Jahrhundert zuerst im Sinne von «a day’s journey» (укр. «денна подорож») und ab etwa 1400 als «act of traveling by land or sea» (укр. «процес подорожі сушею чи морем») und später in immer weiterem Sinne als«an occasion when you travel from one place to another – used especially about travelling a long distance, or travelling somewhere regularly» (укр. ‘випадок, коли подорожують з одного місця в інше – уживається щодо далеких подорожей або регулярних подорожей у певному напрямку»), «a long travel» (укр. «далека подорож») und «someone who is on a journey or someone who travels often» (укр. «той, хто подорожує»).
Traveler bezeichnet seit dem Ende des 14. Jahrhunderts sowohl «someone who is on a journey or someone who travels often» (укр. «той, хто подорожує») als auch «someone who travels around from place to place living in a caravan» (укр. Британська англійська / «той, хто подорожує з місця на місце, живе в автомо-більному будинку, трейлері»).
Journeyer ‚Reisender‘ aus to journey (укр. «подорожувати») ist veraltet und wurde wohl durch ‚tourist‘ verdrängt.
Voyage (укр. Вояж) ab etwa 1300 im Sinne von «travel, journey, movement, course, errand, mission, crusade» (укр. «подорож, мандрівка, рух, курс, доручення, місія, Хрестовий похід») aus lateinischem viaticum «provisions for a journey» (укр. «забезпечення для подорожі»).
Cruise wurde in der Zeit der ersten Weltumsegelungen aus dem niederländischen entlehnt: kruisen (позначало) «to cross, sail to and from» (укр. «перетинати, плисти туди-сюди»), kruis («що позначає), «cross» (укр. «хрест»), «a voyage taken in courses» (укр. «подорож за певним кур-сом, напрямком»).
Tour (укр. коротка подорож, поїздка) entlehnt aus dem Altfranzösischen als tour, tourn «movement in a circle, turn» (укр. «рух по колу, поворот»),«a long walk or excursion» (укр. «довга прогулянка або екскурсія»).
Trip (укр. «поїздка») ab dem 14./15. Jahrhundert entlehnt aus altfranzösischem triper, erst später übertragen auf «a visit to a place that involves a journey, for pleasure or a particular purpose» (укр. «відвідування місця, що передбачає подорож, для задоволення чи з іншою метою»).
Walk im Sinne von ‚sich zu Fuß bewegen‘ (ukr. «пересуватися пішки») entstand um 1200 durch das Verschmelzen der altenglischen Verben wealcan «to toss, roll, move round» (укр. давньоанглійська «кидати, котити, руха-тись») und Wealcian ‚to roll up, curl’, also ein Ziehen und Drücken von etwas. Im 15. Jahrhundert beschrieb es das Bewegen von Karren, dann das ‚Weggehen‘ «go away» (укр. «піти геть»), «walking a horse or taking a dog for a walk» (укр. «виходжувати коня або виводити собаку на про-гулянку») und schließlich 1620 «to accompany someone during a walk» (укр. «супроводжу-вати когось під час прогулянки»).
Road (ukrainisch: дорога) aus altenglischem ‚rad‘ als „eine zu Pferd durchgeführte Expedition“ (укр. «експедиція, здійснювана верхи; подорож, вороже вторгнення») wird erst ab 1590 „ein offener Durchgang oder Weg für die Reise zwischen zwei Orten“ (укр. «відкритий прохід або шлях для подорожі між двома місцями»).
Way aus Altenglischem weʒ ‚Weg, Straße, Ort, Raum und Bewegungsfreiheit‘ (укр. «шлях, дорога, стежка, місце, простір і сво-бода руху») erscheint im 14. Jahrhundert als ‚in the way‘ (укр. «стояти на шляху, заважати, перешкоджати») im Sinne von ‚in der Ferne‘. Ab 1530 erscheint path (ukrainisch шлях) synonym. ./liste_raumvorstellungen.txt:300: * 2020 Andrew Janiak
Space: the history of a concept.
Oxford 2020: XII, 351 S. Oxford University Press. Zu chora und topos S. 16-17.
Topos erscheint ab Aischylos (525–456 BC) im Griechischen, während Homer (8./7. Jh. BC) den Raum mit Chora bezeichnet. Etymologisch erscheint topos als nicht-griechisch, muss also eine neue Bedeutung mitgebracht haben. Für Aristoteles (384–324 BC) entsteht topos erst durch Bewegung von etwas (S. 42 ff.) in Bezug auf die Umgebung, setzt also etwas Abgrenzbares voraus, einen Körper und dessen Position im Raum.
Abstrahiert wird der Topos zum Raum, den der Körper einnimmt (a), der aber nur mit dem ihm umgebenden Raum (b) denkbar ist, wobei Raum (c ) die Gesamtheit von Raum a und Raum b umfasst, also paradox erscheint, weil der Körper eben kein Raum ist. Das lässt sich nur auflösen, wenn der Topos als unendlich dünner Rand des Körpers erscheint, also dessen Rand abgrenzt und selber keinen Raum einnimmt, wie bei Pernot 1986 als «enveloppe» (περιέχον). ./zeitleiste_reisen_china.txt:231: * 1433 Ma Huan
Ying-yai sheng-lan. 'The overall survey of the ocean's shores', 1433.
Translated from the Chinese text. Edited by Feng Ch'eng-Chün with introduction, notes and appendices by J.V.G. Mills.
(= (Extra Series, 42) XX, 393 S., Ill., Karten. Cambridge 1970: Hakluyt Society at the University Press. Rezension ./begleiter.txt:57: * Accompany somebody meint ein Hand-in-Hand-gehen (wörtlich oder übertragen), über altfranzösisches accompaignier aus spätlateinischem compāniō `das Brot mit jemandem teilen´ ¹¹⁾ oder aus compaginare`sich zusammenschließen, sich vereinigen´ <sup>12)</sup>. ./zeitleiste_reisegenerationen.txt:789: * Carreras i Candi, Francesc; Martin, Albert (editor), Blazquez, Antoni
Mapa del Périplo o viatge d'Himilco a la Península en lo segle VI abans de J. C. / per Antoni Blazquez. Institut Cartogràfic i Geològic de Catalunya 2012 ./unterwegs_im_17._jahrhundert.txt:127: * Denckwürdige Schiff-Reise Nach dem Groß-Hertzogthum Moscovien oder Rußland/
So in nächst-abgeflossenem 1677. Jahr von Amsterdam in Holland aus/ dahin geschehen: Darinnen zugleich die sonst unglaublich-grosse Gefahr/ welche diese reisende Personen/ auf solcher Schif-Fahrt/ ausgestanden/ ehe dann sie/ durch gnädige und wunderbare Rettung Gottes/ bey der berühmten Kauff- und Handel-Stadt Archangel angelangt/ umständlich/ und leßwürdig erzehlet wird / Anfangs aufgesetzt/ und in Niederländischer Sprach beschrieben Durch David Abraham Herfer, Als Augen-Zeugen und Geferten dieser gefährlichen Seefahrt/ nunmehr aber/ zur Ergötzung des Teutschen Lesers/ auch in unsere Teutsche Mutter-Sprache übersetzt und zum Druck gegeben Durch Leonhard Loschge/ Buchhändlern in Nürnberg.
[1] Bl., 18 S : Frontisp ; Nürnberg 1678: Loschge. Online ./unterwegs_im_17._jahrhundert.txt:129: * Norden/ Oder Zu Wasser und Lande im Eise und Snee/
mit Verlust Blutes und Gutes zu Wege gebracht/ und fleissig beschriebene Erfahrung und Vorstellung des Norden : Auß Denen/ welche zu unterschiedenen Zeiten gelebet/ viel im Norden versuchet/ viel auch umbsonst angefangen und angewandt haben … / von Rudolff Capel … außgefärtiget.
[4] Bl., 236 S., [4], [12], [20], [2] Bl : Kt. (Holzschn.), 1 Kt. (Kupferst.), 1 Ill. (Kupferst.) Hamburg : Nanmann [i.e. Naumann] ; Stockholm 1678: Liebezeit. Online ./imagination_und_anschauung.txt:228: * Beller, Manfred
Typologia reciproca. Über die Erhellung des deutschen Nationalcharakters durch Reisen.
S. 30–47 in: Wiedermann, Conrad (Hg.): Rome-Paris-London Erfahrung und Selbsterfahrung. Tagungsband. Stuttgart 1988: J.B. Metzler. DOI
Dem Beitrag vorangestellt ist das GedichtOrpheus VIvon Günter Kunert:
und wird erlöst von seinen Leiden/ von Zahnschmerz und Weltschmerz/ vom Mangel an Paris Rom London/ // ./liste_befoerderungssysteme.txt:78:Noch heutige Wettbewerbe (Marathon, Spartathlon) beziehen sich auf Hemerodromoi wie Pheidippides 490 vor Christus, als er 247 Kilometer in zwei Tagen von Marathon nach Sparta lief, Hilfe erbittend <sup>13)</sup> oder Thersippos/Eukles// <sup>14)</sup>, der nach dem Sieg der Athener über die Perser 42 Kilometer von Marathon nach Athen lief, die Nachricht vom Sieg überbringend.
./zeitleiste_itinerare_periploi.txt:27: * Carreras i Candi, Francesc; Martin, Albert (editor), Blazquez, Antoni
Mapa del Périplo o viatge d'Himilco a la Península en lo segle VI abans de J. C. / per Antoni Blazquez. Institut Cartogràfic i Geològic de Catalunya 2012 ./zeitleiste_itinerare_periploi.txt:500: * 1597 Daniel Wintzenberger
Wegweiser/ oder Reyse Buechlein/
Von der Stad Dreszden aus/ der fuernemsten Wege vñ stras=sen durch gantz Deudschland/ in viel andere Stædte vnd anstossende Kœnigreiche/ Herrschafften vnd vmbligende Lender. Auffs fleißigste auffgezeichnet vnd ordentlich beschrieben Durch Daniel Wintzenberger/ weyland Churf. Sæchsisch. Postbereiter. Sampt einem Vorzeichnis der vornembsten Jarmærckten/ son=derlichen im Land zu Meissen
[184] Bl.Titelbl. Rot-Schwarzdr., Holzschn. Dresden 1597: Bergen, Gimel d.Ä ./zeitleiste_itinerare_periploi.txt:578: * 1688 M. J. C. S. v. G.
Der nöhtige Gefehrte/
So jedem/ vermittelst Des Calendarii Perpetui, Sonn- und Monden-Zeigers/ Sternen-Uhr/ und See-Compasses/ In der Zeit und Gelegenheit des Ortes unterrichten kan
[6] Bl., 68 S., [2] Bl., [4] gef. Bl : Ill. (Kupferst.), 4 Kt. (Kupferst.) + [1] Bl. (3 Drehscheiben auf Karton) Leipzig 1688: Christoff Klinger. Online: Darin [s. auch 1678]: ./bild_orient.txt:64: * Esther Helena Arens, Maria-Theresia Leuker
Ritual and Ceremony in Rumphius’Amboinsche RariteitkamerandKruid-boek//
in: Sarnowsky, Jürgen. 2018. Wahrnehmung und Realität. Vorstellungswelten des 12. bis 17. Jahrhunderts Göttingen V&R unipress 2018, 371–388 ./bild_afrika.txt:36:Dennoch verschwimmen Tier- und Menschenbilder auch noch bei Grzimek: //„Wir lebten mit den Baule. Flug ins Schimpansenland“. In den 50-/60er Jahren schlug „Die Stunde des schwarzen Mannes“, „Die Trommeln verstummen“ „Begegnung mit den erwachenden Völkern Ostafrikas“, auch aus der DDR/UdSSR ertönt ein „Guten Morgen, Afrika“, durch Afrika führen „Heiße Pfade“ und „Heisse Straßen“; Grzimek findet „Kein Platz für wilde Tiere“; Gisela Bonn erkundet 1953 die „Neue Welt am Nil“. Forsberg erkundet 1959 das „Land jenseits des Nils - Ein großartiges christliches Abenteuer - Mission unter wilden Stämmen in Äthiopien und dem Sudan“. ./stock_stab.txt:846:Die Bibel ist eine wesentliche Quelle für hebräische Begriffe rund um `Stock, Stab, Rute´ und als solche nicht ausgewertet. Die spezifischen hebräischen Begriffe ¹⁵⁾ für die Stäbe der Bibel wurden weitgehend durch die Oberbegriffe `Stock, Stab, Rute´ übersetzt, vermutlich um Diskussionen zur Exegese zu vermeiden, beispielsweise ¹⁶⁾: ./ausstellungsliste_expeditionen_amerika.txt:11: * 1892 Exposição Colombina Centenario do descobrimento da América
memorias da Commissâo Portugueza. Academia das Ciências de Lisboa 1892 Online Inhalt: ./reiseliteraturformen.txt:93: * 1574 Stam oder Gesellenbuch/ cui pulcherrima Gracorum Comicorum sententia sunt inserta.
Neostadij apud Matth. Harnisch. ./zeitleiste_reiseanleitungen.txt:108: * 2010 Norbert Lüdtke
Outdoor: Tipps, Tricks & Kniffe für Abenteurer auf Weltreise / . Deutsche Zentrale für Globetrotter. 2. Aufl. 2010 Frankfurt am Main: Meyer Verlag 256 S.
./unterwegs_in_der_antike_roemisch-griechisches_mediterraneum.txt:270: * Michael Rathmann (Berlin)
Räume und Grenzen auf derTabula Peutingeriana//// ./zeitleiste_reisesammlungen_des_18._jahrhunderts.txt:159: * 2.4: A voyage to Madagascar, the adjacent islands, and coast of Africk.
By Francis Cauche, of Roan„
[Originalausgabe: Claude Morisot: Relation du voyage fait a Madagascar, which appeared in Relations veritables et curieuses de l'isle de Madagascar et du Bresil / Paris, 1651] ./zeitleiste_reiseanleitungen_16._jahrhundert.txt:79: * 1557 Georg Pictorius [=Jörg Maler] 1500−1569
Reißbüchlein/||
Sehr wol erfar=||ne vnd heilsame ratschläg/|| wie sich alle die so in frömde vnd || vnbekannte land/ z#[uo] rossz oder z#[uo] f♯[uo]ß/ reisen || wöllen/ jhr gesundtheit erhalten mögen/ oder || weñ sie die vmb vngelegenheit des luffts/ lan-||des/ oder sunst verloren/ durch was || mittel sie sie wider erho=||len mögen.|| Sampt einem angehencktem re||giment/ f#uer Kauffleut/ Kriegsleut/|| vnd andere die sich dem Meer oder an||deren wassern vertrauwen || vnnd ergeben || wöllen.|| Alles durch D. Georgium Pictorium || der Keyserlichen regierung Ensißheim im O=||bern Elseß bestelten Phisicum/ mit viel z#[uo]satz || gemeret vnd gebessert zu dem dritten || mal beschriben/ vnd mit vleiß || vber sehen.||
[3], 50, [2] Bl. Titelbl. Rot-Schwarz, Holzschn. Frankfurt/Main 1566 (3.A.): Peter Schmidt.
Mühlhausen 1557, Frankfurt 1566, Itinerarium peregrinantium Mühlhausen 1558, s.l. 1559 Online
→ Stagl: Apodemiken ./karte_kartographen_kartographie_16._jahrhundert.txt:62: * Caraci, Giuseppe
//Di una carta falsificata attribuita à Lopo Homem.//
Rivista Geografica Italiana, Roma, 37 (1930) 73-86.